R Venkataramanan

R Venkataramanan

R Venkat's Blog

R Venkat's Blog
"To be an Inspiring Teacher,one should be a Disciplined Student throughout Life" - Venkataramanan Ramasethu

SNK

SNK

Sunday, December 29, 2013

"ALAMELU MANGA SAMEDHA SHRI PRASANNA VENKATRAMANA SWAMY"

SAPTHAHAM On Sri Kanchi Mahaswami Divya Charitram By Brahmasri Ganesha Sarma At VED BHAVAN,50 LAKE AVENUE,KOLKATA


SAPTHAHAM

On

Sri Kanchi Mahaswami Divya Charitram

By

Brahmasri Ganesha Sarma

At

VED BHAVAN
50 LAKE AVENUE
KOLKATA

From 29-12-2013 to 04-01-2013

Time: 7.00pm to 8.30pm

Sri Ganesha Sarma is a native of Kumbakonam,he was inducted in to the activities of the Kanchi Mutt by his father.Since then he has been an ardent devotee of Maha Periyava.He is a Sri Vidya Upasaka who can also render many Sanskrit and Tamil hymns combining melody with meaning.

These Sapthaham discourses have earned him the hearty blessings of both Their Holinesses Sri Jayendra Saraswati Swamigal and Sri Vijayendra Saraswati Swamigal who do not conceal their admiration for the manner in which he narrates the true story of Sri Kanchi Mahaswami.Sri Ganesha Sarma was fully trained by Sri Pradosam Mama.

Late Venkatrama Iyer popularly known as PRADOSAM MAMA,himself soaked in bhakthi of Sri Mahaswami was instrumental in inducting many good souls in the path of Bhakthi.

RVR with Shri Veeramani Ayyappan


Shri Veeramani Ayyappan visited Kolkata,Rasika Ranjana Sabha,Thyagaraja Hall for Kutcheri,organized by Shree Sastha Samooham,the entire South Indian Community had assembeled at the venue,got a breif moment with Shri Veeramani Ayyappan,the voice is as evergreen as ever,truly gifted artiste....the crowd was so overwhelming,the snap got shaken!!

A Nobel Laureate educates and enthralls his audience


It was a much awaited day for the employees of Sankara Nethralaya, the students of its educational institutions, supporters and well wishers, a Great Global Living Indian legend and Nobel Laureate had consented to the request of another Great Global Living legend and Visionary to share his thoughts and learning, at their premises on the forenoon of 26th of December 2013, the expectancy was palpable in the air and the Sri VD.Swami Auditorium was packed to capacity. Dr. Srujana Chittipothu, Senior Scientist and Lab In-charge of the Central Instrumentation Facility, the presenter of the day’s programme extended a warm welcome to Nobel Laureate Venkatraman Ramakrishnan, describing him as a pioneering molecular scientist and veteran microbiologist. Isai Arasi Srimathi Asha Ramesh, Founder and Artistic Director of the Ragamalika School of Music, California, a long time friend and supporter of Sankara Nethralaya’s cause, brought a touch of the margazhi season to the event with a supremely melodious and sublime invocation song.

Dr. Ananth Badrinath, Researcher and Head of the Department, Lens biology gave an apt prelude to the day’s lecture with his simple equations involving order-disorder, form and function, he underlined that Dr. Venkatraman Ramakrishnan’s pursuit of his scientific goal and critical discoveries in the protein structure and function of the ribosome was a clear demonstration of the need for every researcher to identify the right scientific problem, stay with it and pursue it with drive, determination, zeal and on-pointedness.

The star speaker of the day started his address with a positive observation that he was most impressed with the wide spread and in-depth research being carried out at the Kamalnayan Bajaj Institute for Research in Vision and Ophthalmology and its clinical impact, adding that such complementary research between a Research center and a clinical institution was rare even in the advanced West. The Nobel Laureate underlined the theme of his talk with a poignant note that the world had lost some of its most illustrious and noble sons from Kafka to Mozart and Ramanujam at a young age to infectious diseases and raised the question if the situation was vastly different today? He reinforced his observation with the dismal statistic that 25,000 patients die of Methicilin-resistant staphylococcus aureus (MRSA) even in an advanced region like Europe and MRSA caused deaths in underdeveloped parts of the world could be even higher. He wondered aloud if modern science and medicine have been able to effectively deal with the challenges of infection caused ailments and infection in post operative recuperation. Dr.Ramakrishnan traced the first major assault on infections to the Second World War period when Penicillin was used as an effective antibiotic on a mass scale on wounded soldiers, he observed that infections have over the years developed resistance to specific antibiotics making it imperative to develop newer inhibitors and how in bad cases patients develop multi drug resistance making treatment very difficult, adding that the recent discovery of the Ribosome and its structure is leading to a better understanding of antibiotic function. He shared his deep concern that drug companies or other bodies were not willing to come forward to develop life saving third generation antibiotics in a market governed economy but chose to invest in more lucrative areas instead.

Dr. Ramkrishnan shared his alarm on the causal manner in which anti-biotics are dispensed as over the counter drugs (OTC) in India, the dangerous practice of the patient, his friends or family deciding the antibiotic to be administered, the ill-effects of residual bacteria and infection caused by the abrupt stopping of the drug course by the patient. He recommended a judicious mixture of surveillance, vaccines, intake of pro-bodies like yoghurt and rational usage of antibiotics as the solution to infections and infectious diseases adding that proper sanitation and hygiene could do much more in the prevention of infections than any antibiotic.

The in-depth and highly educating guest lecture came to an end with a warm Vote of Thanks by Dr. Umashankar, Head of the Department &Reader, Bioinformatics Department.

Tuesday, December 24, 2013

NOBLE LAUREATE LECTURE

CAREER IN DISPENSING OPTICS

SN ACADEMY

SN ACADEMY

20th MAHAPERIYAVA ARADHANA

DHANURMASA MAHOTSAVAM - 16.12.2013 to 14.01.2014


na hi jnanena sadrsam pavitram iha vidyate |

न हि ज्ञानेना सदृशम पवित्रमिह विद्यते |
Gita Ch. 4, Sloka No. 38
Certainly, there is no purifier in this world like knowledge.


​Dear Devotees,

​Namaskarams.

Ushatkala Bhajan and Pooja are being held Daily from 16.12.2013 from 5.00 AM to 7.00 AM at Ved Bhavan Bhajan Samaj​.

​We request the devotees desirous of performing Pooja in their Janma Nakshatrams to book in advance with their names, Gothrams, Nakshatram etc. IF NOT ALREADY DONE.

As a Part of Dhanurmasa Mahotsavam, ASHTAPATHY BHAJAN (Geeta Govindam) will be held on Wednesday, the 25th December, 2013 from 8.30 A.M onwards.

You can offer HOME MADE PRASADAM for Ashatapathy Bhajan​.

All are invited and receive the Blessings of RADHA RUKMINI SATHYABAMA SAHITHA SRI GOPALA KRISHNA SWAMI

Namaskarams.

R S SEETHARAMAN
​VED BHAVAN BHAJAN SAMAJ
“Ved Bhavan”
50, Lake Avenue,
Kolkata – 700 026.
* vedbhavankolkata@gmail.com
( +91 33 2463 9049
È +91 98309 69488

Monday, December 23, 2013

MERRY CHRISTMAS 2013

In-depth symposium marks two decades of genetic research at Sankara Nethralaya


Nothing perhaps captures the spirit of learning and research at the Kamalnayan Bajaj Institute for Research in Vision and Ophthalmology, the research arm of Sankara Nethralaya than the fact that research in genetics and molecular biology towards finding causes and solutions to ocular issues began here in right earnest 20 years ago, at a time when such genetic research especially in a non – government body was most uncommon. Started as a Cytogenics Laboratory in 1993, it evolved into a full fledged, State of the Art Genetics laboratory and was named as the ONGC Genetics Department in recognition of the large funding made by the Public Sector Undertaking. The research facility in deference to the wishes of its visionary founder Dr SS.Badrinath decided to celebrate its 20th year of operation as a day of knowledge sharing and learning and joined hands with the Sankara Nethralaya Academy the academic arm of Sankara Nethralaya to fulfill its objective.

The research institution and the academic arm of Sankara Nethralaya organized an in-depth one day symposium titled ‘SN Genetics” 2013 – A symposium on Gene Counseling and Gene Testing” at the Sri V.D. Swami Auditorium, Sankara Nethralaya main campus on 21st December 2013, with guest lectures on the entire gamut of genetic research by experts from the field. Shri Sanjay Wadhwani, Deputy General Manager and Head- Human Resource, ONGC, Chennai was the Chief Guest of the occasion. The event generated a high degree of interest among the student and teaching community with a high number of participants registering for it from both categories. The in-depth nature and educational value of the symposium can be gauged by the fact that “The Center for CME Accreditation of the Tamil Nadu Dr MGR Medical University” awarded 10 Credit Points in Category -ii to it.

Dr Rama Rajaram, Advisor, Vision Research Foundation warmly welcomed the Chief guest of the day, dignitaries and participants and gave an interesting recap of the laboratory’s inception and evolving into a State of the Art Genetics laboratory with qualified and dedicated personnel, its path breaking research in Stem Cell, nano-biotechnology, collaborative molecular research, the good number of Patents to its credit and the support it received from funding bodies like the ICMR, DBT etc. Dr AJ. Pandian, Reader and Head of the Genetics laboratory started his address with a warm note of thanks to the ONGC for its most generous donation in aid of the Genetics laboratory; he thanked Dr SS.Badrinath for sowing the seeds and inspiring the commemorative symposium and expressed that it would be made as an annual event from next year.

Delivering the Chief Guest’s address Shri Sanjay Wadhwani had a high word of praise for Sankara Nethralaya’s community services and research; he lauded the institution for being looked upon with respect and high esteem by society at large. Drawing a parallel between Sankara Nethralaya’s pioneering research to find solutions to ophthalmic issues and the research by his own organization the ONGC, to find solutions to the nation’s increasing energy needs through exploring hydrocarbon reserves, he underlined that it is only research that leads to new thought and new direction and it is research which directly impacts the needs of the community. He underlined that the ONGC was proud of its association with an institution like the Sankara Nethralaya and its head Dr SS.Badrinath and happy to be of service to society through this association and closed his address with the observation that the institution had the good fortune of being nurtured by Dr. SS.Badrinath and receives its direction from him which makes the learning experience here most stimulating.

Thanking the Chief guest Dr SS.Badrinath, Chairman Emeritus, Sankara Nethralaya, recalled the major role of Shri Subir Raha, former Chairman & MD, ONGC in the huge funding of Sankara Nethralaya’s research initiatives by the No-1 Public Sector Undertaking in the country and bringing about the association between the two institutions and the eye care camps conducted by Sankara Nethralaya in the villages surrounding Karaikal where the ONGC is active, he expressed that Sankara Nethralaya would only be too happy to reciprocate the generous gesture of ONGC by conducting free eye camps in the places of its choice. Dr SS.Badrinath highlighted the vital role of youth in moulding the future of the country and reiterated his appeal made to them recently at the NDTV awarding ceremony at the Rashtrapathi Bhavan, underlining his appeal with the poignant words of John Kennedy “Ask not what the country can do for you but what you can do for your country”. Dr SS.Badrinath had a special word of praise for Shri A. Mahalingam, Assistant Registrar, Sankara Nethralaya Academy for his role in developing the academy and organizing the symposium and Social Worker Shri Arokiaswamy for his tireless role and unstinted support in creating awareness on Sankara Nethralaya’s activities.

The day witnessed in-depth lectures by experts on the entire gamut of genetic study including genetic disorders, genetic counseling and prenatal diagnosis, role of latest technology in genetics and molecular diagnosis, research on the role of genes in diabetes mellitus and ocular disorders. The highly informative and absorbing proceedings concluded with a detailed description of the special tests in terms of toxic and trace elements being carried out at the Sri Nathella Sampathu Clinical Laboratory at the Sankara Nethralaya main campus and a special felicitation to the researchers for the excellent work and their team members who played the role of internal assessors for their dedicated support and commitment in going out of their regular work to ensure the right documentation and quality control leading to the laboratory winning the highly prestigious accreditation by the NABL (National Accreditation Board for Laboratories) and renewal of the same for 4 times. Dr N. Soumitra, Lecturer at the ONGC Genetics and Molecular biology delivered the Vote of Thanks after which the jubilant participants shared their feedback and collected their participation certificates.

Thursday, December 19, 2013

A visionary and humanitarian doctor becomes a ‘Greatest global Indian living Legend’


New Delhi Television, more popularly known as NDTV, India’s well known and trailblazing news channel which has carved a niche with its on the spot reports and unbiased news analysis turned 25 years in December 2013. The Channel decided that the best way to celebrate the occasion would be by honouring 25 leading Indians who have reached the pinnacle in their respective field, contributed to the society and left an indelible mark on the sands of time. It chose 25 eminent personalities from a diverse background and bestowed them with the coveted title “Greatest Global Indian Living Legend’.

The glittering awarding ceremony was held at the Rashtrapathi Bhavan on Saturday the 14th of December 2013 with a host of VVIP’s in attendance and none other than the First Citizen of the Nation Honourable President Shri Pranab Mukherjee presented the awards. Dr SS.Badrinath, Founder and Chairman Emeritus of Sankara Nethralaya fondly and respectfully referred to as ‘Chief’ by the Sankara Nethralaya family was chosen for his significant ‘Contribution to Medicine.’ As he walked up to the dais to be warmly received by Dr. Prannoy Roy of NDTV and receive the award from the President, the presenter of the ceremony described him as a ‘Visionary Ophthalmologist’ and highlighted that it was not just free eye care but uncompromising State of the Art eye Care that was the result of the determined vision of the Living Legend, to the thunderous applause of the other eminent recipients and distinguished audience assembled at the famed South Hall of the Rashtrapathi Bhavan and perhaps the whole World watching the programme being telecast live on NDTV.

Humbly acknowledging the great honour bestowed on him Dr SS.Badrinath thanked the Rashtrapathiji for his kind gesture of presenting the award, he had a thoughtful greeting for Dr. Prannoy Roy and NDTV his Channel which was turning 25 years. Delivering the thanks note he observed that India was a poor country and many things still had to be done for its growth and underlined the critical need to provide good quality and affordable health care to all Indians. Dr.SS.Badrinath emphasized that the future of the country is in the hands of youngsters and wanted the recognition given to him to inspire the youth of the nation. He dedicated the award to the employees of Sankara Nethralaya and thanked his family for solidly standing by him and supporting him all the way in his life journey and ended his address with President John F.Kennedy’s famous quote ‘Ask not what the country can do for you but what you can do for it’.

A team of tomorrow’s citizens get a first hand perspective of the ‘Temple of the Eye’


For the group of forty beaming young college students and their lecturers from the Vidyasagar Women’s College of Education, Chengalpet Taluk, Saturday, 14th Dec 2013 was a significant and memorable day out at Sankara Nethralaya, they were on a visit to understand and appreciate the fundamental operations at a leading tertiary Ophthalmic care institution, that stands edifice to the primordial cause of allaying blindness.

Welcoming the college students upon arrival at the Sri.V.D.Swami Auditorium, Dr. Shweta Agarwal, Consultant at the Cornea and Refractive Surgery Department briefed them on LASIK, a bladeless refractive surgery to dispense with spectacles for better vision and aesthetic looks. She also enumerated the importance of Eye donation both as a matter of social responsibility and to lend vision to over 10 million people in India alone.

Speaking about Contact Lenses Ms.Amudha Oli, Senior Optometrist, Contact Lens Clinic detailed their role in corneal corrections leading to improved vision and enhanced appearance with nil distortions.

Ms.Vijayalakshmi, Senior Manager, Department of Optometry lectured on the need for Comprehensive Eye examination for precise evaluation and treatment modalities.

The students were enthralled with a live demo of a surgery session in progress by Dr. Kavitha Kalaivani Natarajan, Consultant, Pediatric Ophthalmology Department.

Dr. Sheila John, Head, Tele Ophthalmology explained in depth on Community Ophthalmology services at Sankara Nethralaya that gave vision to millions of people across rural India and the latest technology at the Mobile Surgical Bus that served at the threshold of inaccessible and remote villages.

Briefing the students on the functionalities at various departments as they took the tour of the hospital Ms.Kavitha, Senior Executive, Fund raising department stressed on the social responsibility of each and every citizen to stand in unison to combat blindness and enthused the students to associate themselves for the institution’s mammoth cause.

The day concluded with the highly gratified students recording their appreciation on the immense value they stood to gain.

A humanitarian doctor drives home his point with a powerful lecture


The Sankara Nethralaya family observed the 17th Sri V.Venugopal Endowment lecture, created with great reverence to one of its prime architects, at the Sri VD.Swami Auditorium on 13th December 2013. The day’s proceedings started with an invocation song by Srimathi Subiksha Rangarajan and ceremonial lighting of the Kuthuvilakku by the members of the Shri V.Mohan Rao family. Welcoming the gathering and the distinguished Chief Guest of the day, Dr Rajiv Raman, Senior Consultant, Vitroretinal department traced the deep association of the V.Venugopal Family with Sankara Nethralaya, which grew in strength and flourished with his illustrious son Shri V.Mohan Rao taking the mantle as the Chairman of the Medical Research Foundation and his son Shri V.Govind a strong supporter of Sankara Nethralaya continuing the glorious tradition. Dr Shika Talwar Bhassi, Deputy Director, Neuro-ophthalmology Department, paid rich tributes to Shri V.Venugopal describing him as a most respected business leader of his time and a man with a warm heart; she recalled his long association with Dr SS.Badrinath and his substantial aid to Sankara Nethralaya in its early days of inception.

Speaking on the occasion Dr SS.Badrinath gratefully acknowledged the support extended by late Shri V.Venugopal to the inception of Sankara Nethralaya, he recalled his close association with Shri V. Venugopal and reminisced how the V. Venugopal Block named in his honour was inaugurated by none other than King Juan Carlos and Queen Sofia of Spain. Showering rich praise on the Chief guest of the day Dr. Zarir Farokh Udhwadia, Consultant Chest Physician at the Hinduja Hospital, Breach Candy Hospital and Parsee General Hospitals, for his rare professional achievements like receiving the Padma Bhushan, being among the 12 recipients of the highly prestigious doctorate from the American College of Chest Physicians and authoring some great works on medical practice, Dr SS.Badrinath highlighted the warm personality of the great doctor by narrating how he came all the way to the Kanchi Mutt to examine the Mahaswamy and how he did so clad just in a dhoti in deference to the custom of the Mutt, the 3 visits he made to examine Shri.V.Mohan Rao, his role in acting as a bridge between the late Shri Nani Palkhivala the eminent jurist and India’s Ambassador to the USA who donated a large part of his personal wealth to Sankara Nethralaya and more recently his role in getting a powerful Pro bono appeal for ‘Insight’ Sankara Nethralaya’s biography from legendary actor Shri Amitabh Bachchan.

Delivering a most in-depth Presidential address on the topic ‘The forgotten art of healing’ Chief Guest Dr.Farokh Udhwadia took the audience on an interesting trip from ancient medical practitioners Hippocrates to Susruta and modern medicine. The learned doctor shared his apprehension on how medicine and medical treatment are being increasingly viewed as something to do with machines and reports they generate and how the patient’s own sentiments and feelings were being put on the back seat. He rued on the decline of the warmth extended by the physicians of yesteryears giving way to a rather robotic and routine approach to treatment and how today’s doctors rely more on machines and how the human body has been compartmentalized, he emphasized the need to learn medicine from the bedside and not from the gadgets and how each patient was a distinct entity.

Dr Udhwadia’s emphasis on the critical need for in-depth investigation in terms of listening with the five senses and attaching primary importance to the patient reflected Dr SS.Badrinath’s strong emphasis on the importance of comprehensive examination and Sankara Nethralaya’s founding principle of eye care with a personal touch. Dr. Udhwadia shared his opinion that Molecular Biology and Genetics would play a major role in Medicine in the years to come. The humanitarian doctor made an on the spot surprise announcement that he would dedicate a good portion of his earnings to Sankara Nethralaya and appealed to all assembled on the occasion to spread the good word on its services and create awareness on its philosophy.

The most interesting and absorbing day came to an end with a warm Vote of Thanks by Shri V.Govind thanking the Chief guest for his in-depth talk and Dr SS.Badrinath and Sankara Nethralaya for the continued love and high regard shown to his family members.

Sankara Nethralaya expresses its deep gratitude to a generous and timely gesture from an old friend and supporter


The State bank of India (Local head Office) Chennai and the Sankara Nethralaya main campus have been neighbours at College Road for very many years and share a great neighbourly spirit between them. The premier Public sector bank has helped Sankara Nethralaya in acquiring State of the Art equipment, serves as its official banker and treats it as the preferred eye care provider to its employees; the bank’s retired employees also receive cost free treatment from the eye care institution. Hence it was only natural that Sankara Nethralaya approached the SBI seeking support for its expansion projects in the anvil. In a commendable demonstration of concern and solidarity with its cause the senior management of SBI responded swiftly and positively and agreed to fund the entire cost of putting up a floor at the forthcoming A.Sivasailam block on Pycrofts Garden road, as part of its Corporate Social Responsibility Initiative.

The donation was made by Shri A. Krishna Kumar, Managing Director & Group Executive (National Banking), SBI in the presence of Smt.Varsha Purandare, Chief General Manager, SBI, Chennai Circle, Shri P.Sanjiv Chadha, General Manager, Network-1, Shri S. Kirthivasan, General Manager, Network-2 and other Senior officials and staff members of the SBI at a thanksgiving and felicitation ceremony organized by Sankara Nethralaya on the 6th of December 2013 at the Sri VD.Swami Auditorium..

Delivering the welcome address Dr Rajiv Raman, Senior Vitro-retinal Consultant thanked the SBI for its continued support and highlighted Sankara Nethralaya’s key need areas as the A. Sivaasailam block, the project at Rajarhat, Kolkata, a new building coming up at St.Thomas Mount, Proposed Nano Research institution at the Sri City Sankara Nethralaya campus, setting a Corpus fund for free surgeries and upgrading of Sankara Nethralaya Main campus. Dr. Tarun Sharma, Medical Director, Sankara Nethralaya gave an interesting audio visual presentation tracing the inception, achievements and growth of Sankara Nethralaya, he described the day as a’Thanksiving Day’ and observed that every corporate body should emulate the spirit of giving back to society and commitment demonstrated by the SBI.

Delivering the Presidential address Shri A. Krishna Kumar, the Chief Guest of the evening observed that he considered it as an honour to share the dais with someone as eminent as Dr SS.Badrinath. He reiterated that the SBI was not only India’s largest public sector bank but also an institution committed to the upliftment of the downtrodden and observed that Dr SS.Badrinath and his institution the Sankara Nethralaya are the bank’s best choice to serve the deprived sections. He gave an interesting note of the various CSR initiatives being carried out by the Bank across the country, especially among schools and their impact.

Speaking on the occasion Dr SS.Badrinath recalled the role of his friend Shri Nagarajan of Tokyo in bringing SBI and Sankara Nethralaya close, adding that it is institutions like the SBI which have helped him to realize his dream. He gave an interesting account of the Mobile Surgical Unit and its high utility to the rural areas of the country and the India centric research initiatives being undertaken by the Vision Research Foundation to find solutions to various maladies of the eye. He shared his concern on the wide prevalence of Cataract caused blindness and made a startling revelation that substandard Cataract surgeries were the second largest contributors to blindness, next to Cataract caused blindness. Dr SS.Badrinath had a word of appreciation for the role of the Sir Ratan Tata Foundation in battling corneal blindness and how the impact study conducted by them revealed Sankara Nethralaya’s pioneering role both direct and indirect in battling blindness.

The occasion witnessed Shri Ashok Mehta, Chairman, Jain Housing, an old friend and supporter of Sankara Nethralaya making a donation towards meeting the running cost of the mobile surgical units and Shri Narendra Srisrimal, Group Chairman, Medi Sales India, a huge contribution towards the A. Sivasailam block. The two donors and Shri PB.Sampath, Secretary and Director, TAFE Access representing Srimathi Mallika Srinivasan, Chairperson, TAFE at the function were honoured by Dr S.Bhaskaran, Chairman and Dr TS.Surendran, Vice-Chairman, Sankara Nethralaya.

The momentous felicitation and thanksgiving function came to an end with a warm vote of thanks by Shri S.Alagiri, Senior manager, Department of Fund Raising.

The gentle SWAN opens another service wing


In yet another thoughtful gesture the Sankara Nethralaya Women’s Auxiliary Trustees set up a much needed Utility shop at the Jaslok Community Ophthalmology Centre (JCOC) at Greams Road on 7th Dec 2013.

Inaugurating the Utility Shop Smt.Leelavathi, an erstwhile SWAN volunteer who served SWAN’s utility shop for over two decades from 1984 at the main hospital premises observed that it was indeed her pleasure to inaugurate the new facility, she reminisced the golden days when she picked up nuances of running a successful business venture, when there were hardly any outlets in and around the hospital catering to the needs of the patients or the doctors.

Honouring Smt.Leelavathi, Dr. Vasanthi Badrinath, SWAN Trustee and Director – Clinical Services said Smt.Leelavathi was both enthusiastic and diligent, qualities to be imbibed by everybody and thanked Col.Raghavan for putting up the Utility shop.

Smt.Surekha Mehta, SWAN Trustee promised that the utility shop would be a full fledged one equipped with a microwave oven and other gadgets soon.

Dr.Sripriya Krishnamoorthy, In-charge – JCOC expressed her happiness in inaugurating the utility shop that would serve the needs of doctors and patients alike.

Among those present were senior management members including Dr.SS Badrinath, Chairman Emeritus, Dr S.Bhaskaran, Chairman, Dr Kris Vasan, Managing Director, SWAN Vounteers Smt. Kausalya Appukutty, Smt. Mukul Rani Varshiney, Smt. Sita Mithal, Smt. Praveena Seth, Sri. Krishnamoorthy, a host of senior Consultants and employees.

Monday, December 16, 2013

The determined vision of a Living Legend


25 Greatest Indians

Dr S S Badrinath

Not just free eyecare, uncompromising state-of-the-art attention. The determined vision of a Living Legend.

Sunday, December 8, 2013

Sri Lankan Tamil literature or Ceylon Tamil literature

Sri Lankan Tamil literature or Ceylon Tamil literature refers to Tamil literature produced in the current day country of Sri Lanka by various Tamil speaking communities such as the Sri Lankan Tamils, Indian Tamils of Sri Lanka and Sri Lankan Muslims. Its legendary origins begin with what is considered to be the Sangam age and continued in the medieval era in the courts of the Jaffna kingdom up until modern times.

According to legends, the origin of 'Sri Lankan Tamil literature dates back to the Sangam age dated variously from 200 BCE to 600 CE. The poet known as Eelattu Poothanthevanar is believed to be a Tamil poet from this period.Verses in praise of Hindu deities are known to have been written in Hindu temples built by the Chola empire circa 11th century.

The medieval phase Tamil literature was produced in the courts of the native Jaffna kingdom. During the reign of Jayaveera Singaiariyan, a writing on medical sciences (Segarajasekaram), astrology (Segarajasekaramalai)[2][3] and mathematics (Kanakathikaram) were authored by Karivaiya.During the rule of Kunaveera Singaiariyan, a work on medicine known as Pararajasekaram was completed.During Singai Pararasasekaran's rule, an academy for the propagation of Tamil language on the model of ancient Tamil Sangam's was established in Nallur. This academy performed a useful service in collecting and preserving ancient works in the form of manuscripts in a library called Saraswathy Mahal. Singai Pararasasekaran's cousin Arasakesari is credited with translating the Sanskrit classic Raghuvamsa into Tamil.Among other literary works of historic importance compiled before the arrival of European colonizers, Vaiyapatal, written by Vaiyapuri Aiyar, is well known.

Portuguese and the Dutch colonial periods (1619–1796) brought its own local literary responses; Muttukumara Kavirajar (1780–1851) is the earliest known among those who used literature to respond to Christian missionary activities. This was followed by the literary activities of Arumuga Navalar (1822–1879) who wrote and published a number of books.The period of joint missionary activities by the Anglican, American Ceylon and Methodist Missions saw the spread of modern education and the expansion of translation activities which concluded by the close of the 19th century.

The modern phase of literature started in the 1960s with the establishment of modern universities and a free education system in the post-independence Sri Lanka. The 1960s also saw a social revolt against the caste system in Jaffna which had an impact on Tamil literature. Dominic Jeeva was a product of this period.Tamil literature was comparatively ahead of its mainland counterpart in modern Tamil Nadu with respect to Dalit issues. After the commencement of the civil war in 1983, a number of poets and fiction writers became active, focussing on issues such as death, destruction and rape. Such writings have no parallels in any previous Tamil literature.The war produced writers from across the globe who reminisced their longing for their lost homes as well as a need for integration with mainstream communities in Europe and North America. Sri Lankan Tamils have produced a number of plays during the modern period in what may be considered a catalyst towards cinema.

டிஜிட்டலில் ‘ஆயிரத்தில் ஒருவன்’


எம்.ஜி.ஆர் நடிப்பில் வெளிவந்த ‘ஆயிரத்தில் ஒருவன்’ திரைப்படம் 49 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மீண்டும் டிஜிட்டல் தொழில் நுட்பத்தில் வெளியாகவிருக்கிறது. ஜனவரி மாதம் கடைசி வாரத்தில் திரைக்கு கொண்டுவரத் திட்டமிடப்பட்டிருக்கும் இந்தப்படத்தின் டிரெயிலர் வரும் பொங்கல் பண்டிகை முதல் திரையரங்குகளில் காட்சிப்படுத்தப்பட உள்ளது.

இது குறித்து திவ்யா பிலிம்ஸ் உரிமையாளர் சொக்கலிங்கம் கூறியதாவது:

எம்.ஜி.ஆர் நடிப்பில் பெரும் வெற்றியை பெற்ற ஆயிரத்தில் ஒருவன் திரைப்படத்தை டிஜிட்டல் தொழில் நுட்பத்தில் வெளியிடவிருக்கிறோம்.

35 எம்.எம் வடிவத்தில் இருந்த ‘ஆயிரத்தில் ஒருவன்’ படத்தை புதிய சினிமாஸ்கோப் வடிவத்தில் மாற்றும் வேலைகளில் தீவிரமாக இயங்கி வருகிறோம்.

அதேபோல 5.1 டிடிஎஸ் சப்தத்தில் மெருகேற்றப்பட்டு பெரும் பொருட்செலவில் பிரம்மாண்டமாக தயாராகி வருகிறது. எம்.ஜி.ஆரும், ஜெயலலிதாவும் இணைந்து நடித்த முதல் படம் இது. அன்று நாயகியாக நடித்த ஜெயலலிதா இன்று முதல்வராக இருக்கும் இந்நேரத்தில் படத்தின் டிஜிட்டல் வடிவத்தை கொண்டுவருவது சந்தோஷம் அளிக்கிறது.

இதேபோல, முன்பு சிவாஜி நடிப்பில் வெளிவந்த ’கர்ணன்’ படத்தை டிஜிட்டல் தொழில் நுட்பத்தில் வெளியிட்டோம்.

வரும் டிசம்பர் 24-ம் தேதி எம்ஜிஆரின் நினைவு தினத்தன்று இந்த டிஜிட்டல் வடிவத்தின் தொடக்க வேலைகளின் அறிவிப்பை அவரின் நினைவு தின சமர்ப்பணமாக அறிவிக்க திட்டமிட்டிருக்கிறோம். தமிழ்நாடு, கேரளா, கர்நாடகா மாநிலங்களில் ஒரே நேரத்தில் படம் வெளிவர உள்ளது.

காதலை விஞ்ச உண்மையிலேயே வேறு பாடல்கள் தோன்றவில்லை


பாரதியின் கண்ணன் பாட்டின்் காதலை விஞ்ச உண்மையிலேயே வேறு பாடல்கள் தோன்றவில்லை. கண்ணன் பாடல்கள் அனைத்தும் இசைவாணர்களால் பாடக்கூடிய வகையில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. தாளக்கட்டிற்கும், ராக நயத்திற்கும் இசைகின்ற வகையில் அமைந்துள்ளன. இந்த உணர்வுகளைப் பிழிந்தெடுத்து பாரதி தன் குரலிலேயே பாடியபொழுது, நேரடியாகக் கேட்டவர்கள் பாக்கியவான்கள் என்கிறார் வ.வே.சு. ஐயர். இப்பாடல்களின் இனிமையைச் சொல்லால் சொல்லிவிட முடியுமா? கண்ணன் பாட்டுதான் பாரதியின் பாடல்களில் சிரோண்மணி என்கிறார் சுத்தானந்த பாரதி. கண்ணன் பாட்டைப் பொறுத்தவரை ராக தாளங்கள் வாய் பொத்தி தலையசைத்து நின்றன. ஒவ்வொரு பாட்டுக்கும் பாரதி தேர்ந்தெடுத்த ராகம் அந்தப் படலின் உணர்வோடு பொருந்தியது.

கண்ணன் என் தோழன் என்ற பாடலைப் புன்னாகவராளியில் அமைத்து திஸ்ரகதி ஏக தாளத்தைக் கொடுத்திருக்கிறார். இந்த ராகத்தின் குணம் சோகச் சுவையையோ அல்லது கருணையையோ வெளிப்படுத்தும். இப்பாடலில் தோழனிடம் இரந்து கேட்கின்றான் பாரதி. `கேட்டபொழுதினில் பொருள் கொடுப்பான் ’ என்ற இடத்தில் இப்படியொரு நண்பன் தனக்குக் கிடைக்கமாட்டானா என்ற ஏக்கமும், கிடைத்துவிட்டால் அத்தோழனோ கருணை கொண்டு `ஆறுதல் செய்திடுவான்’. எளிமையான தாளக் குறிப்பில் அமைக்கப்பட்டதற்குக் காரணமே தான் விரும்புவனவற்றைக் கண்ணன் தோழனாக இருந்து தர வேண்டும். அப்படி கேட்கப் புகும்பொழுது, தாள நெருடல் இருக்கக் கூடாது என்பதாலேயே இத்தகைய எளிய தாளக் குறிப்பைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளான்.

கண்ணனைத் தாய், தந்தையாகக் கொண்ட இடத்தில் நொண்டிச் சிந்து மெட்டில் அமைக்கிறார். இசை நுணுக்கம் தெரியாதவர்கள் கூட கண்ணனைத் தாயாகவும், தந்தையாகவும் கொள்ளும்பொழுது பாட்டிசைக்க இயல வேண்டும் என்ற எண்ணமே காரணமாக இருந்திருக்க வேண்டும். சேவகனுக்கு ராகக் குறிப்பே இல்லை. ஆமாம் சேவகனை என்ன பாட்டுப் பாடியா கூப்பிட முடியும்? பானையிலே தேளிருந்து பல்லால் கடித்தது என்று சொல்லி விடுப்புக்கு நம்ப முடியாத பொய் சொல்லும் சேவகனுக்கு என்ன ராகமும் தாளமும் வேண்டிக் கிடக்கு? சரி போகட்டும். சேவகனுக்குத்தான் ராகக் குறிப்பு இல்லையென்றால் அரசன் தொகுப்புக்கும் ராகக்குறிப்பு இல்லை. ஆமாம் அரசனைப் பார்ப்பதே கடினம். அப்படியே பார்த்துவிட்டாலும் அரை நொடியில் தகவலைச் சொல்லிவிட்டு காரியத்தைக் கைகொள்ள வேண்டும். இல்லையென்றால் என்ன இழுவை என்று கேட்கமாட்டானா மன்னன்?

`சக்கரத்தை எடுப்ப தொருகணம்; தருமம் பாரினில் தழைத்தல் மறுகணம்’ என்பதில் `எடுத்தது கண்டார் இற்றது கேட்டார்’ என்று ஒரு கணத்திலேயே வெற்றியின் உச்சம் காணும் வேகம். இதற்கு வீரச்சுவையை வெளிப்படுத்தக்கூடிய பிலஹரி, பேகடா, தேவகாந்தாரி ஆகியவற்றைக் கூடத் தவிர்த்துவிட்டார். இங்கு பாட ஏது நேரம்? சுருதி கூட்டுவதற்குள் வெற்றிக் கொடி நாட்டப்பட்டுவிட்டதே?

`கதையிலே கணவன் சொல்லினுக்கெல்லாம் எதிர் செய்யும் மனைவிபோல இவனும் நான் காட்டும் நெறியினுக்கெல்லாம் நேரெதிர் நெறியே நடப்பானாயினான்’. சொன்னபடி கேட்காமல் மக்கர் பண்ணும் சீடனிடம் வெறுப்பைக் காண்பிக்கும் வேளையில் வெறுப்புச் சுவையான பீபத்சம் என்ற வெறுப்பை வெளிப்படுத்தும் அடானாவைப் பயன்படுத்தியிருக்கலாம். வெறுப்பினில் பாரதியார் இப்பாடல்களுக்கு ராகமே போடவில்லையோ என்னவோ? இதற்கு ` என்மனம் வருந்த நடந்திடல் கண்டேன்’ என்று சாட்சியம் வேறு தருகிறார்.

சத்குருவிடம் நல்ல பயம் போலும் எனவே பயானகம் என்று சொல்லக்கூடிய பயச்சுவையை வெளிப்படுத்தும் புன்னாகவராளியில் திஸ்ர ஏக தாளத்தில்அமைத்திருக்கிறார். `அறிவான தனிச்சுவை நான் கண்டேன்,’ இதைத்தான் பயபக்தி என்கிறார்கள் போலும்.

அன்புச் சுவையான சிருங்காரத்தை வெளிப்படுத்துவது பைரவி. கண்ணம்மா என் குழந்தையில் ரூபக தாள மெட்டில் இந்த ராகத்தில் புனைந்துவிட்டார். `மார்பினில் அணிவதற்கே உன்னைப் போல் வைர மணிகளுண்டோ 'என்ற வரிகளில் பொங்கிக் கொட்டும் அன்பிற்கு பைரவியை விட வேறு எந்த ராகம் பொருந்திவிட முடியும்?

ஹாஸ்யத்தை அதாவது மகிழ்ச்சி சுவையை அளிக்கக்கூடியது கேதாரம். இந்த ராகத்தில் அமைந்ததுதான் `தீராத விளையாட்டுப் பிள்ளை,' கண்ட ஜாதி ஏக தாளத்தில் உள்ளது. இது போதுமே `தெருவில் அத்தனை பெண்களையும் ஆகாதடி’க்க.

கண்ணனைக் காதலனாகக் கண்டவுடன் சிருங்கார ரசம் பொங்குகிறது பாரதியின் மனதில். நெஞ்சை அள்ளிச்சுருட்டிவிடுமல்லவா செஞ்சுருட்டி. அதே ராகத்தைக் கொண்டு, ‘ எண்ணும் பொழுதெல்லாம் அவன் கை இட்டவிடத்தினிலே தண்ணென் றிருந்ததடி புதியதோர் சாந்தி பிறந்ததடி’ என்கிறார். ஆனால் இந்த வரிகளைப் படிக்கும்பொழுது, ராகமெல்லாம் ஒருபுறம் இருக்கட்டும், காதலனை அனுபவிக்கும் பொழுது ராகமாவது ஒன்றாவது.

நம் கிறக்கம் நீங்குவதற்குள் உறக்கமும், விழிப்புமாக நாதநாமக்கிரியையில் விருப்பையும், வெறுப்பையும் சேர்த்துக் கட்டுகிறார். கண்ணனைக் கையிரண்டுங் கட்டவில்லையென்றால் வெறுப்பாகவும், கட்டிவிட்டால் விருப்பாகவும் அமைந்துவிடுகிறது. நாதநாமக்கிரியை இங்கு படு பொருத்தம். பின்னர் இதே கண்ணனை,` திக்குத் தெரியாத காட்டினிலே’ தேடுகிறார் ஹிந்துஸ்தானி தோடியில். பயமாகவும் இருக்கிறது; இச்சுவை அவருக்கு வியப்பாகவும் இருக்கிறது. `கண்ணன் மனநிலையை’ என்ற இடத்தில் சிருங்கார சுவை சொரியப் பாடுகின்ற இவர், இதே பாட்டில் ` தயை மறந்து திரிபவர்களுக்கு மானமுண்டோ?’ என்று சீறிப் பாய்கிறார். கோபத்தைக்காட்ட ஆரபி.

`ஆசை முகமறந்து போச்சே இதை ஆரிடம் சொல்வேனடி தோழி!’ என்று பிலஹரியில் பிரிவற்றாமையில் புலம்புகிறார். சிருங்கார ரஸம் கொட்டும் வராளியில் கண்ணன் கவர்ந்து இழுக்கும் காந்தனாகிவிடுகிறான். கண்ணனை ஆண்பாலாகவே கண்டு வந்த பாரதியாருக்கு, காதலியாக, கண்ணம்மாவாகக் கண்டவுடன் அக்காட்சியே மிகுந்த வியப்பை அளிக்கிறது. சிருங்காரத்தையும் அற்புதத்தையும் குழைத்து செஞ்சுருட்டியில், `சுட்டும் விழிச் சுடர்தான் கண்ணம்மா’ என்று உருகுகிறார். ` முத்தமிட்டெ தழுவி முகிழ்தல் கண்டேன்’ என்பது பெரும் சிருங்காரம். வாய்க்குள் பெரிய கற்கண்டை அதக்கி சிறிது சிறிதாக ஊற ஊற விழுங்குதல் போன்றதொரு அன்புச் சுவை. கண்ணம்மாவை கொஞ்சிக் கொஞ்சி கவி பேசும் பாரதி `கனி கண்டவன் தோலுரிக்கக் காத்திருப்பானோ’ என்பதை ராகம் நாதநாமக்கிரியைவிட மேன்மையாக எந்த ராகத்தால் அமைத்துவிட முடியும்?

கண்ணம்மாவிடம் கொஞ்சிக் குலவும் பாரதி,`தீர்த்தக் கரையினிலே’ பாடல் மூலம் சிருங்கார ரஸம் நிரம்பிய செஞ்சுருட்டி ராகத்திடம் தஞ்சமடைந்துவிட்டார்.

குழந்தையாகக் கண்ணனைக் கண்டு படிப்படியாக பல நிலைகளில் அவனை ரசித்து, இறுதியாக ஆண்டானாகக் கண்டு நிறைவுறுகிறான். அற்புதத்தையும் கருணை யையும் வெளிப்படுத்தும் புன்னாகவராளியில் `நின்னைச் சரணடைந்தேன் கண்ணம்மா’ என்று சொல்லிக் காதலிக்குள் அடங்கிவிட்டான் கவிஞன்.

அப்பா, நான் ஆசைப்பட்டவனோடு திருமணம் முடித்து இங்கே வந்துட்டேன்னு


புதுவையில் இருந்த அறிஞர் அப்பாத்துரையைப் பார்க்கப் போயிருந்தேன். அவரிடம் பேசிக்கொண்டிருந்தபோது பாவேந்தர் வந்துவிட்டார். அவர் என்னைப் பார்த்து எங்கேயோ பார்த்தி ருக்கிறோமே என்று கேட்டார். நான் அவரிடம் நிகழ்ச்சி ஒன்றில் சந்தித்தது குறித்து நினைவுபடுத்தினேன். அவர், “உனக்கு டீ வேணுமா..காபி வேண்டுமா” என்று உரத்துக் கேட்டார். எனக்கு டீதான் வேண்டும் என்றேன். “எங்க ஐயருக்கும் டீதான் பிடிக்கும். அவர் என்னை ஒரு இக்கட்டில் மாட்டிவிட்டார்” என்றார். பாரதியாரை அவர் ஐயர் என்றுதான் குறிப்பிடுவார். அது என்ன இக்கட்டு என்று அவரே விளக்கினார்.

புதுச்சேரியில் பாரதிதாசன் தினசரி மாலையில் பள்ளிக்கூட வேலை முடிந்து பாரதியார் வீட்டிற்குச் செல்வது வழக்கம். ஒரு நாள் அப்படிப் போயிருந்தபோது பாரதியார் வீட்டில் இல்லை. செல்லம்மாவிடம், ஐயர் எங்கே என்று இவர் கேட்டுள்ளார். பாரதியார் காப்பித்தண்ணி கேட்க, வீட்டில் ஒன்றும் இல்லை என்று செல்லம்மா சொல்ல பாரதியார் கோபத்தில் வெளியே போய்விட்டிருக்கிறார். பாரதிதாசன் தெருவில் இறங்கிப் பாரதியைத் தேடிப் போய் சாலைத் திருப்பத்தில் பிடித்துவிட்டார். பாரதியார் அவரை அழைத்துக் கொண்டு ஒரு இஸ்லாமியர் நடத்தும் தேநீர் கடைக்குப் போய் “இரண்டு சாயா கொடு” என்று கூறியிருக்கிறார். பாரதிதாசனுக்கு சாக்கடை ஓரத்தில் உள்ள டீக்கடையில் குடிக்க விருப்பமில்லை. என்ன இருந்தாலும் அவர் பள்ளி வாத்தியார் இல்லையா. அவர் பாரதிக்குத் தெரியாமல் அதை கீழே கொட்டியிருக்கிறார்.

இங்கெல்லாம் நாம் டீ சாப்பிடக் கூடாது என்று பாரதியாரிடம் பாரதிதாசன் சொல்லியுள்ளார். “நாம் இங்கே சாப்பிட்டால்தான் சாதி பேதம் ஒழியும். ஐயரே சாப்பிடுறான்னு சொல்லி எல்லாரும் சாப்பிடுவாங்க” என்று பாரதி அவரிடம் சொல்லியுள்ளார்.

அப்போது பாரதி தனது ஆசை என்று ஒன்றை பாரதிதாசனிடம் சொல்லியிருக்கிறார். “எனக்கு ஒரு ஆசை. எனது பெண் வளர்ந்து பெரியவளான பிறகு, வீட்டை விட்டு ஓடிப் போயிடணும். நாங்கள் அவளை எல்லா இடத்திலும் தேடணும். ரங்கூன், சிங்கப்பூர் மாதிரி ஏதாவது இடத்திலிருந்து அவளிடம் இருந்து கடிதம் வரணும். அப்பா, நான் ஆசைப்பட்டவனோடு திருமணம் முடித்து இங்கே வந்துட்டேன்னு அவள் அதில் எழுதியிருக்கணும். அப்போதுதான் எனக்கு சந்தோஷம்” என்று சொல்லியிருக்கிறார் பாரதி.

(வெள்ளையாம்பட்டு சுந்தரம், பதிப்பாளர், சேகர் பதிப்பகம்)

கேட்டு எழுதியவர்: ஷங்கர்

தெளிவுறவே அறிந்திடுதல், தெளிவு தர மொழிந்திடுதல், சிந்திப்பார்க்கே


பாரதியின் சொற்கள், வாக்கிய அமைப்பு, சந்தங்கள் ஆகியவை மேற்பார்வைக்கு எளிமை போன்று தோற்றமளித்தாலும் உண்மையில் அவை செழுமையும் ஆழமும் நிரம்பியவை.

தெளிவுறவே அறிந்திடுதல், தெளிவு தர மொழிந்திடுதல், சிந்திப்பார்க்கே

களிவளர உள்ளத்தில் ஆனந்தக் கனவு பல காட்டல் கண்ணீர்த்

துளிவர உள்உருக்குதல் இங்கு இவை எல்லாம் நீ அருளும் தொழில்கள் அன்றோ

ஒளிவளரும் தமிழ்வாணி அடியனேற்கு இவை அனைத்தும் உதவுவாயே! (154)

என்று தமிழ்வாணியை வேண்டி, பாஞ்சாலி சபதத்தின் இரண்டாவது சூதாட்டச் சருக்கத்தைத் தொடங்கினார் பாரதியார். இதை முதலாவது பாடல் எனக் கொண்டால், நான்காவது பாடலிலேயே வாசகனுக்குத் 'தெளிவுறவே அறிந்திடுதல்' என்ற செயல்பாட்டில் பிரச்சினை தொடங்கிவிடுகிறது.

துரியோதனின் சூழ்ச்சிவயப்பட்டு, திருதராஷ்டிரனின் அழைப்பை ஏற்று கௌரவரின் புதிய மாளிகையைக் காண, பின் சூதாட, கதிர் மங்கிடு முன்னர் ஒளி மங்கிடும் நகரான அஸ்தினாபுரத்திற்குப் பாண்டவர் வருகின்றனர். சூதாட்டம் நிகழவிருக்கும் அந்நகரத்தின் மக்கள் மகிழ்ச்சியை இரண்டு கண்ணிகளில் பாரதி விதந்து பாடுகிறார். ஊர்வலக் காட்சியின் வருணனை இது.

வாலிகன்றந்ததோர் தேர்மிசை ஏறியும்

மன்னன் யுதிட்டிரன் தம்பியர் மாதர்கள்

நாலியலாம் படையோடு நகரிடை

நல்ல பவனி எழுந்த பொழுதினில்...

என்றந்தப் பாடல் போகும்.

இப்பாடலில் வாலிகன் தந்த தேரில் ஏறி மன்னன் யுதிட்டிரன் அதாவது தருமன் தன் தம்பியர் மற்றும் சிலருடன் ஊர்வலமாக வந்தான் என்ற விவரணை இடம்பெறுகிறது. தேர் தந்ததாகக் குறிக்கப்படும் வாலிகன் என்பவர் யார் என்ற கேள்வி எழுந்தது. வாலிகன் என்ற சொல் கதிரைவேற் பிள்ளை, மு.சண்முகம் பிள்ளை, வையாபுரிப் பிள்ளை ஆகியோரின் அகராதி மற்றும் லெக்சிகனில் இல்லை. அபிதான சிந்தாமணியிலும் இல்லை. வில்லிபுத்தூரார் சொல் விளக்கப் பட்டியல் மற்றும் சில நிகண்டுகளிலும் தேடிப்பார்த்து அந்தச் சொல் கிடைக்கவில்லை என்று சென்னைப் பல்கலைக்கழக லெக்சிகன் விரிவாக்கத் திட்டத்தில் பணிபுரிந்த புலவர் ஒருவர் சொன்னார்.

‘இந்நூலை (பாஞ்சாலி சபதத்தை) வியாசர் பாரதத்தின் மொழிபெயர்ப்பென்றே கருதிவிடலாம். அதாவது கற்பனை, திருஷ்டாந்தங்களில் எனது 'சொந்த சரக்கு' அதிகமில்லை. தமிழ் நடைக்கு மாத்திரமே நான் பொறுப்பாளி' என்ற பாரதியின் முன்னுரை நினைவுக்கு வர, வியாச பாரதத்தில் அச்சொல்லைத் தேட விரும்பினேன். கும்பகோணம் ம.வீ. இராமானுஜாச்சாரியார் தன் வாழ்நாள் பணியாகச் செய்த மகாபாரத மொழிபெயர்ப்பு பற்றி அறியவந்து அதை வாங்கும் முயற்சியில் இறங்கினேன்.

குறிப்பிட்ட பகுதி அடங்கிய மகாபாரதத்தின் சபாபர்வம் மொழிபெயர்ப்பு ஒரு நாள் இரவு எட்டு மணிக்குக் கிடைத்தது. தருமன் அஸ்தினாபுரம் அடையும்போது இரவு ஒரு மணியாகிவிட்டது. அக்கினி தந்த தேரில் ஏறி தருமன் வந்ததாக வருணனை இருப்பதைக் கண்டு உள்ளம் களி கொண்டது. வால் என்பது இளமை, தூய்மை, வெண்மை என்ற பொருளில் வழங்கும் சொல். தூய்மை, வெண்மை பொருந்தியவன் வாலிகன். இச்சொல் அக்கினிக்குப் பொருந்துவது புரிந்தது, வாலியன், வாலறிவன்... என்று தொடர்ச்சியாய்ப் புரிந்தது. எப்போது விடியும் என்று காத்திருந்து காலையில், இதை மேலே குறிப்பிட்ட புலவரிடமும் இரு துணைவேந்தர்களிடமும் உறுதிசெய்தேன். உள்ளத்தில் களி வளர, ஆனந்தம் பொங்கிய அந்த இரவு நேரத்தைப் பல்லாண்டுகளுக்குப் பிறகும் என்னால் இன்று நினைவுக்குக் கொண்டுவர முடிகிறது.

திருதராஷ்டிரனிடமிருந்து பாண்டவருக்குப் பாகப் பிரிவினையாகக் கிடைத்த பகுதி காண்டவப் பிரஸ்தம். அதன் அருகில் இருந்தது காண்டவ வனம். 'அந்தக் காட்டை அழித்து உன் பசியைத் தீர்த்துக்கொள்' என்று பிரம்மதேவர் நெருப்புக் கடவுளான அக்கினியிடம் கூறியிருந்தார். அக்கினி பசியாற முயன்றான். அந்தக் காட்டில் இருந்த தட்சகன் என்னும் பாம்பு இந்திரனின் நண்பன். அக்கினி காட்டை எரிக்கும் போதெல்லாம் நண்பனைக் காப்பாற்றும் பொருட்டு இந்திரன் மழையைப் பொழிவித்து நெருப்பை அணைத்துவிடுவான். நகரின் விரிவாக்கத்திற்காக கிருஷ்ணனும் அருச்சுனனும் காண்டவ வனத்தை அழிக்க வேண்டும் என்று நினைத்தபோது, அக்கினி அவர்களோடு இணைந்துகொண்டான். இந்திரனைத் தடுக்கச் சிறப்பான வில், தேர், குதிரை வேண்டுமென அவர்கள் கேட்க, அக்கினி ஏற்பாடு செய்தது. காண்டீவம், சிறந்த தேர், குதிரைகள் முதலியவற்றை அக்கினி பலரிடமிருந்து வாங்கி வந்து தந்தான் என்று மகாபாரதம் கூறுகிறது (சபாபர்வம், ப.103). அந்தத் தேர்தான் வாலிகன் தந்த தேர் எனப் பாரதி சொல்வது. பாஞ்சாலி சபதத்தில் (அக்கனி தந்த) வில்லும் வரும், 'காண்டீவம் அதன் பேர்.'

வாலிகன் என்ற சொல்லின் பொருளை அடைய இந்தப்பாடு பட்டாயிற்று. இன்னொரு சொல் இன்னும் பாடுபடுத்தியது. பாண்டவர் ராஜசூய யாகம் நடத்துகின்றனர். அதில் பல நாட்டு மன்னர்களும் காணிக்கை செலுத்துகின்றனர். அதை பாரதி 16 பாடல்களில் வர்ணிக்கிறான். இதைப் பார்ததுப் பொறாமைப்பட்ட துரியோதனன் ஊருக்குத் திரும்பி, தந்தையிடம் நடந்ததை விவரிக்கிறான்.

மான், புதுத்தேன், கொலை நால்வாய், மலைக்குதிரை, பன்றி, கலைமான் கொம்புகள், களிறுகளின் தந்தம், கவரிகளின் தோல்வகை, பொன், செந்நிறத் தோல், கருந்தோல், திருவளர் கதலியின் தோல், வெந்நிறப் புலித்தோல், யானை, விலை உயர்ந்த பறவை, விலங்கினங்கள், சந்தனம், அகிலின் வகைகள் எல்லாம் கொண்டுவந்து கொடுத்தார்கள் என்கிறான் துரியோதனன்.

திருவளர் கதலியின் தோல் என்பதைத் தவிர மற்ற சொற்களின் பொருள்களை அகராதிகளில் கண்டு அறிய முடிகிறது. வாழை, கொடி என்று 'கதலி'க்குப் பொருள் தருகிறது ஃபெப்ரீசியல் அகராதி. கடுதாசிப்பட்டம், காத்தாடி, நேந்தாமரம், வாழை, விருதுக்கொடி எனக் கதலிக்குப் பொருள் தருகிறது கதிரைவேற் பிள்ளையின் மொழி அகராதி. கதலி என்ற சொல்லை வாழை என்றும் பொருளிலேயே மன்னும் இமயமலை என்று தொடங்கும் பாடலில் பாரதியும் பயன்படுத்தியுள்ளார். ஆட்டுக்கு இரையாகும் வாழைப் பழத் தோலையோ, மலர் தொடுக்க உதவும் வாழைப்பட்டை நாரையோ நாடாளும் மன்னர்க்கு சீர்வரிசைப் பொருளாகத் தர வாய்ப்பில்லை. அப்படியானால் இங்கே வரும் கதலி என்பது என்ன? இறுதியில் பாரதியே இதற்கு உதவினார். தஞ்சைத் தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம் வெளியிட்ட பாரதி பாடல்கள் நூலில் பாஞ்சாலி சபதத்துக்குப் பாரதி எழுதிய சொல்விளக்கக் குறிப்பும் இடம்பெற்றுள்ளது. அதில் கதலி என்பது ஒருவகை மான் என்று உள்ளது. ஆனாலும் இப்பொருளில் இச்சொல்லாட்சி பெற்றுள்ள வேறு இலக்கியம் இருக்குமிடம் தெரியவில்லை.

'ஓரிரண்டு வருஷத்து நூற்பழக்கம் உள்ள தமிழ் மக்கள் எல்லோரும் நன்கு பொருள் விளங்கும்படி' எழுத விரும்பி பாரதி எழுதிய பாஞ்சாலி சபதத்தில்தான் மேலே சுட்டிய இரண்டு சொற்களும் பயின்றுள்ளன.

பாரதியின் எழுத்து எல்லோருக்கும் எல்லாக் காலத்துக்கும் எளிமையானது அன்று. புலவர்களுக்கே தடுமாற்றம் தரும் சொற்களும் துணைவேந்தர் அளவில் உறுதிசெய்ய வேண்டிய சொற்களும் அகராதிகளில் தேட வேண்டிய சொற்களும் கொண்டது பாரதியின் சொற்கள், வாக்கிய அமைப்பு, செய்யுளில் புணர்ச்சி முறைகள் அனைத்தும் மேற்பார்வைக்கு எளிமை போன்று தோற்றமளிப்பன.

சொற்கள், சொற்புணர்ச்சிகள், உருபன் அமைப்பு, வாக்கிய அமைப்பு ஆகியவற்றை எளிமையாக்கியதன் மூலம் தமிழை நவீனப்படுத்தியவர் பாரதி என்ற புகழ்பெற்ற கருத்தாக்கத்தை மீண்டும் யோசிக்கத் தூண்டுவதே இக்கட்டுரையின் நோக்கம். தொடர் அமைப்பு, செய்யுளின் புணர்ச்சி முறைகள் பற்றி எழுத இன்னும் நிறைய உள்ளன செழுமைமிக்க பாரதி

-பழ.அதியமான், வ.ரா. ஆய்வாளர், எழுத்தாளர் - தொடர்புக்கு: athiy61@yahoo.co.in